죄의 자리에서 예배의 길을 여신 하나님_역대상 21:1-8
1 사탄이 일어나 이스라엘을 대적하고 다윗을 충동하여 이스라엘을 계수하게 하니라
2 다윗이 요압과 백성의 지도자들에게 이르되 너희는 가서 브엘세바에서부터 단까지 이스라엘을 계수하고 돌아와 내게 보고하여 그 수효를 알게 하라 하니
3 요압이 아뢰되 여호와께서 그 백성을 지금보다 백 배나 더하시기를 원하나이다 내 주 왕이여 이 백성이 다 내 주의 종이 아니니이까 내 주께서 어찌하여 이 일을 명령하시나이까 어찌하여 이스라엘이 범죄하게 하시나이까 하나
4 왕의 명령이 요압을 재촉한지라 드디어 요압이 떠나 이스라엘 땅에 두루 다닌 후에 예루살렘으로 돌아와
5 요압이 백성의 수효를 다윗에게 보고하니 이스라엘 중에 칼을 뺄 만한 자가 백십만 명이요 유다 중에 칼을 뺄 만한 자가 사십칠만 명이라
6 요압이 왕의 명령을 마땅치 않게 여겨 레위와 베냐민 사람은 계수하지 아니하였더라
7 하나님이 이 일을 악하게 여기사 이스라엘을 치시매
8 다윗이 하나님께 아뢰되 내가 이 일을 행함으로 큰 죄를 범하였나이다 이제 간구하옵나니 종의 죄를 용서하여 주옵소서 내가 심히 미련하게 행하였나이다 하니라
역대기 저자는 다윗의 밧세바 사건은 기록하지 않았지만, 인구조사 사건은 빼놓지 않았습니다. 이 사건은 다윗의 회개와 제단 건축을 거쳐 성전 터가 정해지는 과정으로 이어집니다. 오늘 본문을 통해 우리는 회개하는 사람을 버리지 않으시고 예배의 길로 이끄시는 하나님을 발견할 수 있습니다. 또 우리가 하나님께 돌아갈 때, 실패의 자리도 회복의 출발점이 될 수 있음을 깨닫습니다.
하나님보다 군사력을 의지한 다윗(1~6절).
본문은 “사탄이 일어나 … 다윗을 충동하여”(1절)라고 시작합니다. 여기서 ‘사탄’은 하나님을 대적하는 영적 존재로 이해되기도 하고, 다윗을 불안하게 만든 군사적, 정치적 적대 세력으로 이해되기도 합니다. 어느 견해를 따르든 분명한 것은 다윗이 그 충동에 굴복해 하나님보다 군사력을 의지했다는 사실입니다. 사무엘하 24:1은 ‘여호와’께서 다윗을 격동시키셨다고 기록했지만, 역대상은 그 주체를 ‘사탄’으로 바꾸어 기록했습니다. 이러한 서술은 하나님이 다윗에게 죄를 짓게 하시고 다시 벌하신 것으로 오해할 가능성을 피하는 한편, 요압의 만류에도 인구조사를 강행한 다윗의 책임을 더욱 부각합니다. 다윗은 외부의 충동을 받았지만, 그 충동에 굴복해 명령을 내린 책임까지 피할 수는 없었습니다. 이러한 상황을 우리의 경우에 대입해 볼 수 있습니다. 통장잔고, 사역의 규모, 성과, 사람의 수, 세상의 평판은 그 자체로 악하지 않습니다. 그러나 그것을 믿음의 근거로 삼는 순간, 하나님의 능력보다 눈에 보이는 것을 의지하게 되는 것이 문제입니다. 또한 자신의 판단을 확신할수록 바른 조언에 귀를 닫기 쉽습니다. 요압은 하나님이 이스라엘 백성을 백 배나 더하실 수 있는데 왜 인구조사를 명령하느냐며 만류했습니다. 그러나 다윗은 요압의 말을 듣지 않았고, 결국 요압은 왕의 명령을 부분적으로 수행했습니다(3〜6절). 다윗처럼 외부의 충동에 흔들릴수록 자신의 판단을 밀어붙이지 말고, 말씀 앞에서 자신이 무엇을 의지하고 있는지 신중히 살펴야 합니다.
죄를 인정하고 용서를 구한 다윗(7~8절).
하나님은 다윗의 인구조사를 악하게 여기시고 이스라엘을 치셨습니다(7절). 하나님의 심판 앞에서 다윗은 자신의 행위가 단순한 실수나 잘못된 판단이 아니라 하나님께 죄를 범한 것임을 깨달았습니다. 그는 “내가 이 일을 행함으로 큰 죄를 범하였나이다”(8절)라고 고백하며 하나님께 용서를 구했습니다. 여기서 ‘용서하여 주옵소서’에 해당하는 히브리어는 자신의 죄악을 제거해 달라는 간구입니다. 이 고백은 인구조사의 근본적인 문제가 하나님을 의지하지 않은 다윗 자신의 불신앙에 있었음을 보여 줍니다. 아무리 외부의 충동이 있었더라도 죄를 선택하고 밀어붙이는 행위에 대해서는 본인이 책임져야 합니다. 하나님은 범죄 당사자에게 책임을 물으십니다. 다윗의 회개로 죄의 결과가 사라지지는 않았습니다. 다만 하나님은 회개하는 다윗을 버리지 않으시고, 이후 오르난의 타작마당에 제단을 쌓게 하십니다. 그리고 바로 그곳이 성전의 터가 됩니다. 하나님은 다윗의 죄를 정당화하지 않으셨지만, 죄를 인정하고 회개했을 때 그의 실패가 회복과 예배로 이어지게 하셨습니다. 이로써 인구조사 사건은 다윗의 범죄로 끝나지 않고, 성전과 예배가 세워지는 새로운 여정의 출발점이 됩니다.
눈에 보이는 숫자와 성과는 우리를 안심시키지만, 우리를 끝까지 붙드는 것은 오직 하나님의 약속입니다. 그러므로 죄를 범했을 때는 그것을 직면하고 하나님께 용서를 구하십시오. 하나님은 우리가 실패의 자리에 그대로 남길 바라지 않으십니다. 회개하며 돌아오는 사람을 받아 주시고, 무너진 바로 그 자리에서 다시 하나님을 예배하며 살아갈 길을 열어 주십니다.
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