쓰러져도 승리할 수 있는 이유_역대상 20:1-8
1 해가 바뀌어 왕들이 출전할 때가 되매 요압이 그 군대를 거느리고 나가서 암몬 자손의 땅을 격파하고 들어가 랍바를 에워싸고 다윗은 예루살렘에 그대로 있더니 요압이 랍바를 쳐서 함락시키매
2 다윗이 그 왕의 머리에서 보석 있는 왕관을 빼앗아 중량을 달아보니 금 한 달란트라 그들의 왕관을 자기 머리에 쓰니라 다윗이 또 그 성에서 노략한 물건을 무수히 내오고
3 그 가운데 백성을 끌어내어 톱과 쇠도끼와 돌써래로 일하게 하니라 다윗이 암몬 자손의 모든 성읍을 이같이 하고 다윗이 모든 백성과 함께 예루살렘으로 돌아오니라
4 이 후에 블레셋 사람들과 게셀에서 전쟁할 때에 후사 사람 십브개가 키가 큰 자의 아들 중에 십배를 쳐죽이매 그들이 항복하였더라
5 다시 블레셋 사람들과 전쟁할 때에 야일의 아들 엘하난이 가드 사람 골리앗의 아우 라흐미를 죽였는데 이 사람의 창자루는 베틀채 같았더라
6 또 가드에서 전쟁할 때에 그 곳에 키 큰 자 하나는 손과 발에 가락이 여섯씩 모두 스물넷이 있는데 그도 키가 큰 자의 소생이라
7 그가 이스라엘을 능욕하므로 다윗의 형 시므아의 아들 요나단이 그를 죽이니라
8 가드의 키 큰 자의 소생이라도 다윗의 손과 그 신하의 손에 다 죽었더라
역대상 19장에서 우리는 암몬 왕 하눈이 다윗의 조문 사절을 모욕하며 시작된 전쟁을 보았습니다. 암몬은 아람 용병까지 끌어들여 이스라엘을 위협했지만, 하나님은 요압과 다윗을 통해 그 연합군을 무너뜨리셨습니다. 오늘 본문은 그 전쟁의 마지막 장면인 암몬의 수도 랍바의 함락과, 이어 블레셋 거인들과의 싸움을 전합니다. 이 승리의 기록은 우리가 무엇을 경계해야 하며, 넘어졌을 때 무엇을 의지해야 하는지를 함께 보여 줍니다.
승리 뒤의 안일함을 경계하십시오(1~3절). 해가 바뀌어 왕들이 출전할 때가 되었습니다. 그런데 다윗은 예루살렘에 그대로 머물러 있었습니다(1절). 평행 본문인 사무엘하 11장은 바로 이때 다윗이 밧세바를 범하고 우리아를 죽음으로 내몬 죄를 자세히 기록합니다. 마땅히 왕으로서 있어야 할 전장을 떠나 과거의 승리에 취해 안락함에 머물자, 죄가 그 틈을 파고든 것입니다. 역대기는 이 범죄를 기록하지 않고 곧장 랍바 함락으로 넘어갑니다. 이는 다윗의 죄를 은폐하려는 것이 아닙니다. 이미 알려진 그의 범죄보다, 회개한 죄인을 다시 세워 다윗 왕조의 약속을 이어 가시는 하나님의 은혜를 포로 귀환 공동체에게 강조하기 위한 선택입니다. 그러나 그 침묵 속에서도 1절은 안일함의 위험을 분명히 드러냅니다. 베드로 사도는 “근신하라. 깨어라. 너희 대적 마귀가 우는 사자같이 두루 다니며 삼킬 자를 찾나니”(벧전 5:8)라고 경고합니다. 영적 위기는 모든 일이 잘되어 마음의 긴장을 놓아 버리는 안전지대에서 시작되기도 합니다. 로마를 공포에 떨게 했던 한니발의 군대는 칸나이 전투에서 대승한 뒤 카푸아에 머물렀습니다. 따뜻하고 안락한 도시에서 겨울을 보내는 동안 군대의 기강은 해이해졌습니다. 카푸아의 안락함이 한니발을 무너뜨린 것입니다. 신앙도 이와 같습니다. 모든 것이 평안한 때일수록 마음을 늦추지 말고 더욱 깨어 기도해야 합니다.
넘어진 자를 일으키시는 하나님을 의지하십시오(4~8절). 이어지는 본문에는 블레셋 거인들과 벌인 세 차례의 싸움이 기록됩니다. 십브개와 엘하난과 요나단이 가드의 거인들을 물리쳤습니다. 본문은 대적들이 “다윗의 손과 그 신하의 손에 다 죽었더라”라고 결론짓습니다(8절). 여기 ‘죽었더라’에 해당하는 히브리어는 ‘쓰러지다’라는 뜻입니다. 하나님을 대적한 거인들은 쓰러졌지만, 죄로 쓰러졌던 다윗은 하나님의 은혜로 다시 일어나 승리의 역사 안에 서게 되었습니다. 넘어짐이 곧 끝은 아니었습니다. 사무엘하 12장에는 다윗의 회개와 랍바 정복이 함께 기록되어 있습니다(삼하 12:13, 26~31). 죄로 무너졌던 왕이 회개한 뒤 다시 승리의 현장으로 돌아온 것입니다. 베드로도 예수님을 세 번 부인하고서 크게 무너졌지만, 부활하신 주님의 은혜로 회복되어 복음을 전하는 사도로 다시 세워졌습니다. 성령으로 충만해진 그의 설교를 통해 하루에 3천 명이 회개하고, 이어 5천 명이나 주님께 돌아왔습니다(행 2:41; 4:4). 그를 다시 일으킨 것은 그의 실력이나 의지가 아니라 하나님의 신실한 은혜였습니다. 다윗도, 베드로도 자신의 능력으로 실패를 극복한 것이 아닙니다. 그들을 붙드시고 다시 사명의 자리로 세우신 분은 하나님이셨습니다. 우리도 죄로 넘어질 수 있습니다. 그러나 죄를 깨닫고 주님께 돌아갈 때, 하나님은 우리를 용서하시고 다시 일으켜 세우십니다.
우리는 승리 뒤에 찾아오는 교만과 안일함으로 쓰러질 때가 많습니다. 지금 모든 일이 평안하다면 오히려 더욱 깨어 기도하십시오. 혹시 죄로 넘어져 절망하고 있다면 낙심하지 마십시오. 우리를 다시 일으키는 것은 우리의 온전함이 아니라 하나님의 은혜입니다. 주의 보혈을 의지하여 회개하고 은혜의 보좌 앞으로 담대히 나아가십시오. 주님의 손을 붙들고 다시 일어나 끝까지 믿음의 길을 걸어가기를 바랍니다.
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