하나 되게 하시는 하나님_에스겔 37:15-28

15 여호와의 말씀이 또 내게 임하여 이르시되

16 인자야 너는 막대기 하나를 가져다가 그 위에 유다와 그 짝 이스라엘 자손이라 쓰고 또 다른 막대기 하나를 가지고 그 위에 에브라임의 막대기 곧 요셉과 그 짝 이스라엘 온 족속이라 쓰고

17 그 막대기들을 서로 합하여 하나가 되게 하라 네 손에서 둘이 하나가 되리라

18 네 민족이 네게 말하여 이르기를 이것이 무슨 뜻인지 우리에게 말하지 아니하겠느냐 하거든

19 너는 곧 이르기를 주 여호와께서 이같이 말씀하시기를 내가 에브라임의 손에 있는 바 요셉과 그 짝 이스라엘 지파들의 막대기를 가져다가 유다의 막대기에 붙여서 한 막대기가 되게 한즉 내 손에서 하나가 되리라 하셨다 하고

20 너는 그 글 쓴 막대기들을 무리의 눈 앞에서 손에 잡고

21 그들에게 이르기를 주 여호와께서 이같이 말씀하시기를 내가 이스라엘 자손을 잡혀 간 여러 나라에서 인도하며 그 사방에서 모아서 그 고국 땅으로 돌아가게 하고

22 그 땅 이스라엘 모든 산에서 그들이 한 나라를 이루어서 한 임금이 모두 다스리게 하리니 그들이 다시는 두 민족이 되지 아니하며 두 나라로 나누이지 아니할지라

23 그들이 그 우상들과 가증한 물건과 그 모든 죄악으로 더 이상 자신들을 더럽히지 아니하리라 내가 그들을 그 범죄한 모든 처소에서 구원하여 정결하게 한즉 그들은 내 백성이 되고 나는 그들의 하나님이 되리라

24 내 종 다윗이 그들의 왕이 되리니 그들 모두에게 한 목자가 있을 것이라 그들이 내 규례를 준수하고 내 율례를 지켜 행하며

25 내가 내 종 야곱에게 준 땅 곧 그의 조상들이 거주하던 땅에 그들이 거주하되 그들과 그들의 자자 손손이 영원히 거기에 거주할 것이요 내 종 다윗이 영원히 그들의 왕이 되리라

26 내가 그들과 화평의 언약을 세워서 영원한 언약이 되게 하고 또 그들을 견고하고 번성하게 하며 내 성소를 그 가운데에 세워서 영원히 이르게 하리니

27 내 처소가 그들 가운데에 있을 것이며 나는 그들의 하나님이 되고 그들은 내 백성이 되리라

28 내 성소가 영원토록 그들 가운데에 있으리니 내가 이스라엘을 거룩하게 하는 여호와인 줄을 열국이 알리라 하셨다 하라

  이스라엘은 솔로몬 사후 두 왕국으로 분열되어 350년 이상 서로 등을 진 채 이어졌고, 각각 앗수르와 바벨론에 의해 멸망했습니다. 그럼에도 하나님은 마른 뼈들이 살아나는 환상을 통해 다시 회복되는 약속을 주셨습니다. 그리고 오늘 본문에서는 둘로 나뉜 나라를 하나로 합치시는 역사를 약속하십니다.

  하나님은 나뉜 것을 하나로 합치시는 분입니다（15~20절）. 하나님은 에스겔에게 두 막대기를 가져다 하나에는 ‘유다’를, 다른 하나에는 ‘요셉’을 쓰고 그것을 하나로 합하라고 명하십니다（16~17절）. 그리고 이 상징 행위의 의미를 친히 설명해 주십니다. “내가 에브라임의 손에 있는 바 요셉과 그 짝 이스라엘 지파들의 막대기를 가져다가 유다의 막대기에 붙여서 한 막대기가 되게 한즉 내 손에서 하나가 되리라”（19절）. 이것은 전적으로 하나님의 주권적 역사입니다. 인간의 죄악으로 초래된 분열을 하나로 합치시는 분은 오직 하나님이십니다. 초대교회도 분열의 갈등을 피할 수 없었습니다. 예루살렘 공의회에서 유대인 성도와 이방인 성도 사이에 깊은 신학적 갈등이 있었지만, 성령의 인도와 말씀 안에서 그 분열은 치유되었고 복음은 더욱 열방으로 퍼져 나갔습니다（행 15장）. 이처럼 진정한 하나 됨은 인간의 타협이나 제도가 아니라, 하나님의 손안에서 이루어집니다.

  하나님은 한 목자 아래 우리를 하나 되게 하십니다（21~24절）. 하나님은 흩어진 이스라엘을 열방 중에서 모으시고 ‘한 나라’ 아래 ‘한 임금’이 다스리게 하겠다고 약속하십니다（22절）. 그 나라를 다스리실 왕은 ‘내 종 다윗’입니다（24절）. 이것은 다윗의 후손으로 오실 메시아, 곧 예수 그리스도를 가리키는 예언입니다. 하나님은 이미 사무엘하 7:12~13에서 다윗에게 약속하셨습니다. “네 몸에서 날 네 씨를 네 뒤에 세워 그의 나라를 견고하게 하리라.” 마태복음 1:1~17은 그 성취가 나사렛 예수 안에서 이루어졌음을 보여 줍니다. 예수님은 요한복음 10장에서 친히 말씀하셨습니다. “그들도 내 음성을 듣고 한 무리가 되어 한 목자에게 있으리라”（요 10:16）. 사도 바울은 이 약속의 성취를 다음과 같이 표현합니다. “그는 우리의 화평이신지라. 둘로 하나를 만드사 원수 된 것 곧 중간에 막힌 담을 자기 육체로 허시고”（엡 2:14）. 십자가야말로 두 막대기가 하나가 되는 결정적 사건이었습니다.

  하나님은 영원한 언약으로 우리와 함께하십니다（25~28절）. 하나님은 회복된 이스라엘과 맺으실 ‘화평의 언약’이 ‘영원한 언약’이 되리라고 말씀하십니다（26절）. 이 언약에는 네 가지 요소가 담겨 있습니다. 평화, 영원, 번성, 성소로서, 이 요소들은 회복의 완전성을 보여 주는데, 27절이 이를 요약해 줍니다. “내 처소가 그들 가운데에 있을 것이며 나는 그들의 하나님이 되고 그들은 내 백성이 되리라.” 이것은 성경 전체를 관통하는 언약의 핵심 공식입니다. 이 약속은 성육신하신 예수 그리스도 안에서 성취의 첫 단계를 맞이했고（요 1:14）, 오순절 성령 강림으로 계속 되었으며（고전 3:16）, 장차 새 예루살렘에서 완성될 것입니다（계 21:3）. 하나님의 성소가 이스라엘 가운데 영원히 있을 때 열방이 여호와 하나님을 알게 되는 것（28절）, 이것이 회복된 공동체의 존재 이유입니다.

  오늘 본문은 하나님이 나뉜 것을 하나로 합치시는 분임을 선포합니다. 하나님은 하나 된 공동체 안에 친히 거하시며 영원한 평화의 언약을 이루어 가십니다. 혹 지금 여러분의 삶 가운데 회복되지 못한 관계, 치유되지 않은 분열이 있습니까? 하나 되게 하시는 하나님께 맡기길 바랍니다. 우리의 선한 목자이신 예수 그리스도 안에서 나뉜 것이 하나가 되고 깨어진 것이 온전해지기를 소원합니다.