율법의 완성으로 오신 예수님_마태복음 5:17-26
- HKPC
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17 내가 율법이나 선지자를 폐하러 온 줄로 생각하지 말라 폐하러 온 것이 아니요 완전하게 하려 함이라
18 진실로 너희에게 이르노니 천지가 없어지기 전에는 율법의 일점 일획도 결코 없어지지 아니하고 다 이루리라
19 그러므로 누구든지 이 계명 중의 지극히 작은 것 하나라도 버리고 또 그같이 사람을 가르치는 자는 천국에서 지극히 작다 일컬음을 받을 것이요 누구든지 이를 행하며 가르치는 자는 천국에서 크다 일컬음을 받으리라
20 내가 너희에게 이르노니 너희 의가 서기관과 바리새인보다 더 낫지 못하면 결코 천국에 들어가지 못하리라
21 옛 사람에게 말한 바 살인하지 말라 누구든지 살인하면 심판을 받게 되리라 하였다는 것을 너희가 들었으나
22 나는 너희에게 이르노니 형제에게 노하는 자마다 심판을 받게 되고 형제를 대하여 라가라 하는 자는 공회에 잡혀가게 되고 미련한 놈이라 하는 자는 지옥 불에 들어가게 되리라
23 그러므로 예물을 제단에 드리려다가 거기서 네 형제에게 원망들을 만한 일이 있는 것이 생각나거든
24 예물을 제단 앞에 두고 먼저 가서 형제와 화목하고 그 후에 와서 예물을 드리라
25 너를 고발하는 자와 함께 길에 있을 때에 급히 사화하라 그 고발하는 자가 너를 재판관에게 내어 주고 재판관이 옥리에게 내어 주어 옥에 가둘까 염려하라
26 진실로 네게 이르노니 네가 한 푼이라도 남김이 없이 다 갚기 전에는 결코 거기서 나오지 못하리라
오늘 본문에서 예수님은 율법을 폐하러 오신 것이 아니라 완성하러 오셨다고 선언하십니다. 주님은 단순히 형식과 규정을 지키는 종교적인 삶이 아닌 하나님의 사랑을 전하는 성도의 삶으로 우리를 부르십니다. 그렇다면 우리를 성도로 부르신 예수님은 어떤 분인가요?
첫째, 예수님은 율법을 완성하신 하나님의 아들이십니다.
본문에서 예수님은 율법을 폐하러 온 것이 아니요 완전하게 하러 오셨다고 말씀합니다. ‘완전하게 한다’는 말은 율법이 본래 지향하던 하나님 나라의 의와 사랑을 완전하게 드러낸다는 의미입니다. 예수님 안에서 제사와 속죄의 의미가 완성되었고, 사랑과 정의의 명령이 갱신되었습니다. 예수님의 선언처럼, 하나님의 말씀은 영원하며, 예수님의 사역 안에서 말씀은 생명의 길로 새롭게 빛납니다. 율법은 그리스도의 마음으로 새롭게 해석되어야 합니다. 예수님은 서기관과 바리새인보다 더 나은 의를 행하라고 명하셨습니다. 진정한 의는 완벽한 행위가 아니라, 하나님을 향한 진실한 사랑에서 나옵니다. 율법을 완성하신 예수님은 우리에게 새로운 기준을 주십니다. 그것은 사랑의 깊이로 판단되는 기준입니다. 주님의 마음을 품을 때, 율법은 부담이 아니라 생명의 길이 됩니다. 성도 된 우리가 예수 그리스도의 사랑으로 살아갈 때, 깨어진 세상이 회복되고 그리스도께 나아오는 은혜가 전해질 줄 믿습니다.
둘째, 예수님은 분노의 뿌리를 회복하시는 사랑의 주님이십니다.
오늘 본문에서 예수님은 “살인하지 말라”는 십계명의 명령을 인용하시며, 다른 사람을 향한 분노가 살인의 근원이라고 가르치십니다. 예수님은 내면을 보십니다. 그분은 상처를 주는 말, 경멸의 눈빛, 조롱과 무시 속에 숨은 분노까지 죄로 보십니다. 형제를 향한 욕설은 단순한 언어가 아니라, 상대의 존재를 무가치하게 만드는 마음의 살인입니다. 제자는 단지 분노를 억누르는 자가 아니라, 분노의 뿌리를 하나님의 사랑으로 다스리는 자입니다. 우리는 종종 분노를 정당한 이유로 포장하지만, 그 안에는 자존심과 상처, 비교와 두려움이 숨어 있습니다. 그러나 예수님은 십자가에서 우리를 향한 하나님의 진노를 대신 받으심으로, 그 분노의 고리를 끊으셨습니다. 이제 우리는 분노에서 자유로워야 합니다. 삶의 자리에서, 십자가 사랑을 기억하며, 믿음으로 굳게 서는 성도가 되기를 소망합니다.
마지막으로, 예수님은 화목의 길로 우리를 초대하십니다.
오늘 본문에서 예수님은 예배보다 화해를 먼저 행하라고 명하십니다. 성도가 예배보다 우선해야 할 것은 다른 사람과의 불화를 해결하는 일입니다. 이 말씀은 단순한 도덕적 권면이 아니라, 하나님 나라 백성의 삶의 질서를 세우는 명령입니다. 하나님께 용서받은 자는 반드시 용서를 베푸는 자로 살아야 합니다. 주님의 가르침처럼 성도는 심판이 임하기 전에 화해의 길을 택해야 합니다. 예수님은 단절된 관계를 회복시키는 분입니다. 십자가는 분노와 미움이 끝나고 화목과 용서가 시작되는 자리입니다. 그 은혜를 경험한 성도는 더 이상 상처를 품지 않고, 용서를 흘려보내야 합니다. 삶의 자리에서, 다른 사람을 미워하는 마음, 풀지 못한 감정이 있다면 주님의 말씀을 기억하며 화목하는 성도가 되기를 기도합니다.
예수님은 율법을 완성하신 분입니다. 그분은 사랑으로 율법을 완전하게 하셨습니다. 살인하지 말라는 명령은 단지 범죄를 금하는 것을 넘어, 관계 속에서 사랑을 회복하라는 부르심입니다. 주님은 분노의 뿌리를 다루시며, 우리를 화목의 사람으로 부르십니다. 참된 의는 마음의 변화와 사랑의 실천입니다. 혹시 우리 마음속에 해결되지 못한 분노나 관계의 단절이 있습니까? 주님이 주신 화목하라는 명령은 부담이 아니라 은혜의 초대입니다. 그 길에서 우리는 하나님 나라의 참된 의를 경험하게 됩니다. 그 사랑의 길을 따라, 예수님 안에서 평화의 사람으로 살아가기를 소망합니다.
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